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傳統文化作文

時間:2024-09-12 11:11:20 作文 我要投稿

【熱門】傳統文化作文錦集七篇

  在日常學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的傳統文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門】傳統文化作文錦集七篇

傳統文化作文 篇1

  傳統文化,中國人的文化,中國人怎么可以忘記它,遺棄它呢?自己國家幾千年流傳下來的智慧魁寶,成為了外國人的知識教育和文化主流,對于國人來說,應該是一種恥辱吧。

  中國能成為四大文明古國,說明中國人的老祖宗有著非同尋常的智慧。作為他們的炎黃子孫理應聽從他們的.教導,履行他們的圣跡,在他們的基礎上去開拓發展更有文化底蘊國家。可為什么還有許多中華兒女沒有這份覺知,他們崇拜西方,愛著他們的哲學與文化,癡戀著他們的潮流與放蕩。這就好比一個孩子遇到了問題去問別人家的爸爸媽媽應該怎么辦一樣,獲得錯誤的指導是必然的。

  孔子說:百善孝為先,兒女侍奉父母應當使他們夏天清涼,冬天溫暖;可在西方卻提前出現了敬老院,他們會為了自己的權益無視親情將父母告上法庭。古人講究五倫關系:父子有親,君臣有義,長幼有序,男女有別,夫婦有禮;可在外國,父子會為了金錢反目成仇,員工會為了得到更高的薪水離開悉心栽培他的老板,公交車上年輕人不會因你年長而給你讓座,電視劇中,繁華街頭從不乏男女摟抱熱吻的一幕幕,夫妻之間更不去講究什么夫唱婦隨,家庭,直接成為生活中另一個戰場。這一切都會因為他們的以自我為中心主張個性自由的民主思想而愈演愈烈,我希望我們中國人不會繼續重蹈他們的覆轍了吧?

  我們國人就應當遵循我們中國人的哲學文化。父母呼應勿緩,孩子從小就要教育他聽從父母的教誨,做父母的更要理智博愛的培育孩子;事雖小,勿擅為,教導孩子做事不可擅做主張,一定要利于大眾;長者先,幼者后,時刻教育孩子行住坐臥都應規矩有序,應讓長輩優先,自己隨后,如此來培養孩子謙虛有禮的胸懷。圣賢的教誨,博大深廣,實在不能概述,還望我們國人多多學習,切身實踐,來復興中國傳統文化,重振民族的自信心,讓世界人看到我們中國智慧文明的璀璨,看到我們的充滿正義和智慧的下一代。相信他們才是二十一世紀引領世界走向和平的先驅。

傳統文化作文 篇2

  端午節歷史悠久,是我國的一個重要節日。與此同時,它也帶來了許多有趣的傳統文化。今天,我就在溫州市博物館里與傳統文化來了個“零距離接觸”。

  剛進博物館,我就立刻被這里濃厚的文化氣息感染了。這里的人穿的大多是古代的衣服,這使我的`腦海里冒出了兩個問題:他們穿的是哪個朝代的衣服?為什么要穿這些衣服?于是,我學著記者的樣子去采訪他們。那些人告訴我,他們是為了發揚漢代的傳統文化,所以穿上漢代的衣服,讓我們通過這些服飾,從而感受漢代的文化。在這大廳里,一些志愿者在來往的游客的額頭上點雄黃酒。我問他們,為什么要在端午節時點雄黃酒呢?這些志愿者告訴我,因為古語曾言:“飲了雄黃酒,病魔都遠走。”而如今我們不能喝雄黃酒,便只用點雄黃酒來代替,好圖個吉利。此外,我還用蘭湯擦手,讓自己能身體健康;我用針刺五毒,為將來祈福。

  我又來到二樓,一種更加濃重的文化的韻味迎面撲來。黃楊木雕、溫州石雕、發繡、甌繡等。在這里,我體驗了中華民俗的樂趣,在這里,我感到自己離傳統文化更近了一步。

傳統文化作文 篇3

  “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”提到這首詩就讓我想起清明節。

  清明節也叫寒食節。在這一天人們不生火,只吃涼食,還要掃墓祭奠逝去的親人。清明節大約始于周代有2500年歷史。在我國清明節已成為法定假日,為的是讓人們祭祖掃墓不要忘記自己的親人。以前人們都用燒紙錢的形式紀念親人。現在人們改變了觀念以環保為主,已經用鮮花和網上祭奠,我很贊同.清明一到,氣溫回升正是春耕春種的好時節,所以有“清明前后種瓜點豆”的`農諺。現在已過完清明節農民伯伯開始種地了,只有春天的播種才有秋天的收獲。我們小朋友也應該在這充滿朝氣的春天里勤奮學習,將來才能收獲更多的知識財富。

傳統文化作文 篇4

  隨著年齡的增長,對年的感覺越來越淡。小時候,想到過年心里總充滿著驚奇。在大年三十弟弟高興地跳著喊“明天就要起五更”了,我心中才想起馬上便要過年了,又要大一歲了,心中有種“物是人非的感傷”滑過。

  我感傷,先從對聯說起。以前自家寫,和爺爺談著對聯也學著寫,好不快樂。可現在都是用現成的金字對聯,爺爺多年的愛好付諸東流;往常年蒸年糕、蒸饅頭,母親和鄰居們忙得不亦樂乎,我也跟著團團轉,學著她們的樣子自己偷著樂。可現在,年糕不蒸了,饅頭也讓別人做了。還讓得小時候五更拜年時,我總跟著母親和嬸嬸一起去拜年,來來往往的人們相互打著招呼,可大一點兒,我便只能留在家中了。過去過年的幾天,我們村村南麥地中總有一大群放風箏的男女老少,大人小孩,五彩的風箏交相輝映,構成藍天中最美的畫面,可現在天上的`風箏寥寥無幾。

  也有心喜時,以前過年時,村中人總愛打麻將打撲克,現在有了一種新的形式——跳舞,越來越多的人參與到這項活動中,他們自娛自樂,越跳越年輕,越跳越高興,把往常的活動變成了有益身心的身體鍛煉。現在村中的文化活動越來越多了,農民的精神文明在物質文明提高的基礎上也開始快速發展。

  春節,中華民族的傳統節日,最隆重、最盛大的節日。在這個開放的年代,在這個西方文化泛濫的年代,我們傳統文化面臨著巨大的危機。

  世事變遷,人間滄桑,我們不需對新的變化而耿耿于懷,順其自然便好,但民族的靈魂不能改變。

傳統文化作文 篇5

  心態決定一切。這是一句流行的哲語。心態的好壞取決于心靈的好壞。美好的心靈、幸福的心靈,自然是向上的、積極的心態;反之,則是向下的、消極的心態。心靈在于滋養。教師需要美好的心靈和積極向上的心態。只有這樣,教育才能在良好的狀態下進行。如何使教師擁有美好的心靈?我的方法是:用中華優秀傳統文化滋養。

  一、回到教育的“道”

  厭倦工作累,抱怨工資低,推托教研課,反感提創新,個人學習荒蕪怠惰,專業成長停滯緩慢,無視人的成長規律,不關注學生感受,總之是提不起精神來。“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”教師應該遵守的“道”在教師群體中已經虧損久矣!當然,這也是現代社會職場中人們的通病。

  人,到底要怎樣才能快樂呢?《高效能人士的七個習慣》《把信送給加西亞》《你為誰而工作?》《喚醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你變了,世界就變了》《正能量》《遇見未知的自己》等書籍,都在改善人的心態上進行了積極的探索。

  近兩年來,我開始學習中華優秀傳統文化,所學雖然極其有限,但是邊學邊運用,指導生活和工作,感覺卻頗受益。它能雅正人們的言行舉止禮儀,使個人形象變得莊嚴;它能提升個人氣質,使個體更謙卑更寬容更感恩;它能提起人們的羞恥心、敬畏心、規則心,洗滌團隊流弊,使團隊更和諧更進取。

  大道至簡,在這個物質極其豐富、世象日益喧囂的社會里,中華優秀傳統文化提醒人存好心、說好話、行好事、做好人,感受人生幸福的真諦,從而享受生命的快樂。有人說,21世紀是中國的世紀,回歸中華優秀傳統文化是社會科技文明高速發展的必然。

  二、校長要帶頭親近圣賢

  在大環境一定的情況下,學校教師整體的精神風貌取決于校長。親近古圣先賢,能夠讓校長更有智慧。所以,校長要帶頭接受傳統文化的洗禮。

  校長要勇于自我超越。子路問君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。”“修己以安百姓,堯舜其猶病諸。”《論語》中的這段對話揭示了管理者修己而后安團隊的規律。《了凡四訓》也寫道:“思古之圣賢,與我同為丈夫,彼何以百世可師,我何以一身瓦裂?”這些話語,激勵著有志于教育事業的校長勇于自我超越。

  校長要不斷提醒自己以德治校。《論語》有:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”《弟子規》說道:“勢服人,心不然,理服人,方無言。”“才大者,望自大,人所服,非言大。”“行高者,名自高,人所重,非貌高。”校長時時誦習,不斷砥礪德行,在這樣的`校長的領導下,教師的心態才會端正。

  校長要不斷端正管理的動機。激勵教師的目的是為了方便管理還是教師幸福?是校長省事,還是長遠育人與學校發展?學習傳統文化,去除名利心,發乎赤誠,才會真正把教師幸福放在第一位,“誠于中,形于外”,才能形成有凝聚力的教師團隊。

  校長要不斷提高管理藝術。“行有不得,反求諸己”是中華優秀傳統文化中的思想精華,校園出現負面行為和思想,校長便以負責任決不推諉的態度,從自己身上找原因。提高駕馭情緒的智慧和解決問題的能力。“以約失之者,鮮矣。”小心謹慎地拿捏好“以人為本”與“制度管理”之間的分寸,不溫不火,堅定不移,以積極的心態、穩妥的方式贏得教師的尊重,一點一點地培植校園積極向上的風氣。

  校長要相信追求幸福是人生的本質。培育一所學校的文化,一年兩年不能一蹴而就,在這個過程中,會遇到許多挫折。校長要牢記“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”的思想,相信人人都有向善、向上、向美的愿望,才能懷著一顆愛心工作,看到教師的差異,心平氣和地研究改進不良現狀的方法,相信并期待成長,寬容卻不放任,不斷弘揚人性真善美的思想精華。

  “洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”校長的思想如明月朗照全校,才能打造一支陽光的教師團隊。

  三、文化需要長時“熏修”

  用中華傳統文化滋養教師,運用的訣竅在于“頂層設計,長時熏修,一門深入”。但是很多學校停留于經典背誦活動,在學校管理、教師培訓、德育工作中運用得不充分、不連貫、不系統。

  一是校本課程植入。《弟子規》是儒家思想的根,是為人子弟在家或在外做人做事應該遵守的禮儀規范。從20xx年開始,我校先在三年級開設校本課程《弟子規》,目標簡單到就是讓一部分孩子接觸學習,然后慢慢進入校園里教師的視野。本期,我們辦了一個致力于“童蒙養正,少年養性”、致力于良好德行培養和中華傳統文化經典誦讀研究的“國學班”,并開始在全校開展誦讀《弟子規》《三字經》的活動。

  二是頂層設計。“欲木之長者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其泉源,思國之安者,必積其德行。”20xx年,我校正式提出“培養一生有益的德行,養成一生有益的習慣”的辦學理念,概括為“德行文化、習慣教育”,把長養德行放在最重要的位置!我們的辦學目標是“儒雅岳城、健美岳城、科研岳城”。學校德育工作以《弟子規》作為突破口。我們確定的學生培養目標是“儒外在,雅內心”。我校將中華傳統文化作為提煉辦學理念、實現辦學目標、形成辦學特色的重要途徑,讓傳統文化經典不只是孤立地停留于背誦,而是學用結合,從外在內化到意識。從背誦到運用到評價,長時熏修,一門深入,師生都能從中學習到做人做事的道理。

  三是教師培訓貫穿。暑假,我校派教師參加了在大連舉行的教師傳統文化學習班,為期15天,兩位老師收獲特別大,對教師自身德行的完善,以及培養學生良好習慣,產生了前所未有的影響;開學期間,我們組織教師聽中華傳統文化道德論壇講座;國慶期間,組織教師赴衡山觀摩傳統文化師資班的培訓等。為了調動教師學習《弟子規》的興趣,我們分周次在教師例會上開展搶答競賽,分解難度,由生疏到熟悉,由排斥到接受。黨支部還將推行傳統文化的蔡禮旭老師主講的《幸福人生》系列講座視頻,作為師德教育的素材,在教師例會上學習。

  生活的幸福要從工作的幸福中體味,培訓也好,學習也好,一次兩次是遠遠不夠的,需要我們長期“熏修”,才能真正滋養心靈。

傳統文化作文 篇6

  端午節農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節,傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們為了紀念屈原每到端午節時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發現投入江里的米飯全被魚吃了。

  于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀,魚見了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。直到現在,人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。

  外婆也會把長長的、青青的.艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務區賣的“諸老大。鮑店子弟學校。

傳統文化作文 篇7

  五月初五端午節,劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時候為了紀念愛國詩人屈原,而流傳下來的傳統習俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。

  很久很久以前的端午節,我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉特色的傳統活動。搞得有聲有色的'龍舟賽也得到了市政府,和社會各界的認可。所以我們鎮被命名為“龍舟之鄉”。

  你看,龍舟比賽又開始了,只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時,河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

  時針指到一點半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點魚貫而下,河岸兩旁頓時沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮定,更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領先,成了群龍之首,奪得第一名。

  近來幾年我們村的龍舟賽辦得越來越好,越來越熱鬧。河岸兩旁的環境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個個美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見證了家鄉的發展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經濟,也吸引了不小外商來這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來。

  龍舟比賽是一個健康的體育活動,鍛煉人們團結友愛,奮發向上,全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢!還邀請我們鎮的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化應該發揚下去,使到國外也認同我們的文化,也認識中國。

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