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看書(shū)優(yōu)秀散文
看書(shū)與讀書(shū)，聽(tīng)起來(lái)似乎沒(méi)有多大區(qū)別，但仔細(xì)一想，其實(shí)是不一樣的。別樣之處在于一個(gè)是使用嘴巴，另一個(gè)是發(fā)揮眼睛的作用。讀，是通過(guò)嘴巴發(fā)出聲音來(lái)；看，只是默而視之；《說(shuō)文解字》中對(duì)“讀”的注釋是“誦書(shū)也”。對(duì)此，明末東林書(shū)院就有一幅絕佳的對(duì)聯(lián)，那上聯(lián)開(kāi)明宗義就是：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳。顯然，讀書(shū)不但用眼睛，而且還要搭上嘴巴。由此看來(lái)讀書(shū)比較辛苦，看書(shū)則顯得輕松。大約如此，有人就得出結(jié)論：讀書(shū)是件苦差事，但人為了生計(jì)總得去謀事啊，至少，古人是這樣的。就是現(xiàn)代人，起碼絕大多數(shù)人，他們?cè)诿鎸?duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)時(shí)，都會(huì)不厭其煩的教育自己的子女好好下功夫讀書(shū)啊！否則考不上大學(xué)將來(lái)找不上個(gè)好工作怎么辦？這是最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。而書(shū)籍能給人提供多種選擇，諸如生命的選擇、生活的選擇，甚至是思想的選擇。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”嘛，所以，為了美好的未來(lái)，也就不得不甘受讀書(shū)之苦了。再說(shuō)了，苦不苦，想一想古人。古人為了求取功名，甚至不惜采取一些偏頗的辦法來(lái)強(qiáng)迫自己讀書(shū)。這樣的事例還是比較多的，其中最為人樂(lè)道的就是“頭懸梁，錐刺股”了。小時(shí)候，祖父給我講《三字經(jīng)》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的故事，所以印象深刻。但我是不贊成為了讀書(shū)去做些跟自己過(guò)不去的事情，當(dāng)然，古人的這種精神倒是值得欽佩。
再說(shuō)看書(shū)，說(shuō)到底就是一種精神享受。我相信除了那些目不識(shí)丁的文盲外，恐怕人人都能從書(shū)中找到樂(lè)趣的。當(dāng)然，我這么說(shuō)，不是說(shuō)文盲就沒(méi)有看書(shū)的樂(lè)趣。我們村上就有這么一個(gè)文盲，他看小人書(shū)特別上癮，我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候他已經(jīng)老大不小的了，每天只要我一放學(xué)回家，他就跑到我們家要我借書(shū)給他看，當(dāng)然是連環(huán)畫(huà)了。我就奇怪，一個(gè)大字不識(shí)的人，怎么能看得懂書(shū)呢？但事實(shí)上他多少還是看懂了一些，細(xì)探，原來(lái)是連環(huán)畫(huà)的過(guò)分臉譜化，幫他分清了好人與壞人。如此看來(lái)，他也只能看些小人書(shū)了。咱甭管人家看的是啥書(shū)，反正人家能看得進(jìn)去，且看得津津有味，這就是一種享受。因此，我也敢肯定的說(shuō)，大凡沾點(diǎn)“文氣”的人，恐怕沒(méi)有不愛(ài)看書(shū)的。我不知道別人是如何看書(shū)的，但我卻是個(gè)百分之百的書(shū)蟲(chóng)。一朝與書(shū)結(jié)緣，竟會(huì)陷入其中而不能自己，也從此便因書(shū)而生癮、生癖、生趣。
看書(shū)生癮，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是由來(lái)已久的“毛病”了。我也沒(méi)辦法不生癮啊！中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深，不能不使我為其廢體忘食。倘若那天真的沒(méi)有書(shū)看，我就會(huì)覺(jué)得少了什么似的，真擔(dān)心就會(huì)出現(xiàn)象蔣子龍先生說(shuō)的那樣“精神失去了陽(yáng)光，思想無(wú)法傳播，知識(shí)不能保存，語(yǔ)言失去意義，人們的生活殘缺不全，生命將變得無(wú)法忍受……”如是這樣，那可就慘了。
我看書(shū)沒(méi)有什么目的，不存在功利問(wèn)題，一如陶淵明，只要是我認(rèn)為的好書(shū)，就“不求甚解，每有含意，便欣然忘食。”僅此而已。至于書(shū)中有否“顏如玉”“黃金屋”，我是不在乎的。想都不會(huì)去想，那有什么意思呢？
若說(shuō)生癖，我承認(rèn)自己是有些跟人不一樣的地方，只要一書(shū)在手，就會(huì)忘乎所以，什么入廁看書(shū)、枕上看書(shū)、走路看書(shū)等等；特別安逸的是，夜深人靜，燈明茶熱，看書(shū)作文，興趣盎然。
再說(shuō)讀書(shū)生趣，這恐怕不僅僅是我一個(gè)了，聽(tīng)說(shuō)我們一家子平凹，他那部因用了給人太多遐想的方框框，竟惹得一些人對(duì)此生出濃厚的興趣來(lái)，一時(shí)間評(píng)論者有之、按字?jǐn)?shù)破譯者有之，等等，不一而足。這事兒要讓我說(shuō)的話(huà)，人家怎么想，那都是正常不過(guò)的事兒了。看書(shū)本來(lái)就是圖個(gè)快活的，這好比下棋、打牌、玩游戲，為的是尋覓一種樂(lè)趣，借以寄托自己的情感與思緒。
讀書(shū)能讀出趣的人兒很多，譬如臺(tái)灣作家董橋，我就很佩服他，一直以來(lái)，我覺(jué)得也只有董橋可以把人與書(shū)的感情比作男人與女人的關(guān)系，聽(tīng)來(lái)有趣得很。因了有趣，我就把他說(shuō)的這段話(huà)記下了。董橋說(shuō)：“人對(duì)書(shū)真會(huì)有感情，跟男人和女人的關(guān)系有點(diǎn)像。字典之類(lèi)的參考書(shū)是妻子，常在身邊為宜，但是翻了一輩子未必可以爛熟。詩(shī)詞小說(shuō)只當(dāng)是可以迷人的艷遇，事后追憶起來(lái)總是甜的。又長(zhǎng)又深的學(xué)術(shù)著作是中年女人，非打點(diǎn)十二分精神不足一深解；有的當(dāng)然還有點(diǎn)風(fēng)韻，最要命的是后頭還有一大串注文不肯罷休！至于政治評(píng)論、時(shí)事雜文等集子都是現(xiàn)買(mǎi)現(xiàn)賣(mài)，不外是青樓的女子，親熱一下子也就完了。明天再看就不是那么回事了。”這真是“領(lǐng)異標(biāo)新”的比喻。除了董橋，我在報(bào)上看到也有人把看書(shū)喻作“飯菜”的，且言說(shuō)作者與讀者，好比是廚子與食客的關(guān)系，仔細(xì)一想，確有道理。廚子是作家，讀者就是那食客了，好的書(shū)，那是作家給你奉獻(xiàn)的美味佳肴；小說(shuō)是風(fēng)味小吃；詩(shī)歌散文是清茶飲料；四大名著是滿(mǎn)漢全席。食客呢？自然有細(xì)爵慢咽的、風(fēng)卷殘?jiān)频模凑歉饔懈鞯某苑ǎ哺髯员砺读烁髯缘某韵唷？磥?lái)，把書(shū)當(dāng)飯也算是一趣。一部好書(shū)，既能讓人咀爵、品嘗，更能供人回味、消化和吸收；有如好的飯菜，既能刺激味覺(jué)，愉悅身心，又能為人提供精神營(yíng)養(yǎng)，難怪人們常常把書(shū)籍看作精神食糧。
世上的書(shū)有千千萬(wàn)萬(wàn)種，有教人德操的，有教人治國(guó)之策的，有教人帶兵打仗的，有教人如何當(dāng)老板的，還有教女人如何美容的，等等，五花八門(mén)，應(yīng)有盡有。要看什么書(shū)，全憑個(gè)人興趣愛(ài)好，書(shū)是好東西啊！既然如此，我們還是多多地看看書(shū)吧！
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