美學:超越二元對立

形而上學中的二元對立思維方式長期以來一直占據(jù)統(tǒng)治地位,20世紀以來卻遭遇了前所未有的挑戰(zhàn).在當下紛繁復雜的"后學"思潮中,以海德格爾為代表的存在論不僅打破了二元關(guān)系中對象化的認知方式,而且從它存在的根基上對其進行了顛覆,這種理論思維對重新審視美學學科產(chǎn)生了巨大的沖擊.面對現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,實踐美學積極融合存在論,用新思維看待審美現(xiàn)象;生命美學、現(xiàn)象學美學、超越美學和存在論美學等"后實踐美學"直接從存在、現(xiàn)象、生命本身出發(fā),力圖超越認識論,在本體論上走向以存在為根本的美學.不過,離開了主客兩分的敘述方式,用新思維來建構(gòu)龐大的美學體系還面臨著巨大的挑戰(zhàn).

作 者： 顧梅瓏 GU Mei-long   作者單位： 華東師范大學,中文系,上海,200062  刊 名： 山西師大學報（社會科學版）  PKU 英文刊名： JOURNAL OF SHANXI NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2006 33(1)  分類號： B83-02  關(guān)鍵詞： 二元對立   存在論   后實踐美學   新美學  

【美學:超越二元對立】相關(guān)文章：

超越二元對立創(chuàng)建辯證和諧04-26

超越生命美學和生命美學史04-27

試析蒙古高原二元對立的政治格局04-27

矛盾無處不在-評《秀拉》中的二元對立現(xiàn)象04-26

對立面作文范文08-20

非主流美學與康德美學04-27

獨辟蹊徑的美學探索--評《生態(tài)美學》04-26

身體美學:回歸身體主體的美學--以西方美學史為例04-26

關(guān)于實踐美學與后實踐美學論爭(筆談)04-26

超越11-24