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語文學科目標的再認識
學科課程目標體現(xiàn)教育總目標，并決定了學科內(nèi)容的選擇與組織，是實施學科教學計劃和學科評價的準則。語文學科目標上的偏頗和缺失主要表現(xiàn)在三個方面，一是在思想道德教育目標上，二是在工具性訓練上，三是目標層次的孰先孰后和是否給予重視上，并由這些方面的偏失影響到內(nèi)容陳舊、方法落后。一、思想性?工具性?人文性?審美性……
在我國，關于語文學科性質(zhì)問題爭論之激烈，延續(xù)時間之長久，恐怕在世界各國母語教學研究中都是少見的。
語文課曾一度被當成政治思想課給語文教學造成重大損失，后來有了重大的變化。時至今日，檢查起來，這種偏失仍然存在。有批評認為語文教材“在具體選編上無不反映出以思想教育為中心的傾向”①，“在高一第一學期的語文課本中，真正從語文的角度來編的篇目大約只占一半，其余一半大體上是對學生進行思想政治教育來考慮的，而且還是五、六十年代那種思想政治教育內(nèi)容”②。
毋庸置疑，要在語文課中突出思想教育是完全必要的，加強思想道德教育是課程目標中的重要內(nèi)容，當今世界各國都注重把道德價值觀念結(jié)合進“課程設計”之中，關鍵是強調(diào)什么樣的道德價值觀念、哪些思想教育內(nèi)容。1980年有16個國家代表參加的道德教育會議上，“各國的道德教育計劃所強調(diào)的道德價值觀念可分為如下幾類：
1社會價值標準：合作、正直、和藹、孝敬長輩、社會正義、尊重他人、公民精神、社會責任感、尊重人類尊嚴、人權(quán)、勞動尊嚴等。
2有關個人的價值標準：忠厚、誠實、守紀律、寬容、有條理、襟懷坦蕩、上進心強。
3有關國家和世界的標準：愛國主義、民族意識、和平的公民責任、國際理解、人類友愛、民族間相互依存的意識等。
4認識過程的價值標準：實事求是的科學方法、辨別真?zhèn)巍⒆非笳胬怼⑸饔谂袛嗟取！雹?/p>
當然，我們在討論母語教學的價值取向和思想教育內(nèi)容時，不能離開本民族倫理道德傳統(tǒng)。當今中國，弘揚優(yōu)良的傳統(tǒng)道德(包括革命傳統(tǒng))，對于建設社會主義精神文明，改善社會風氣，協(xié)調(diào)人際關系，維護社會穩(wěn)定，形成新的價值觀念和道德規(guī)范都具有重要意義，怎樣認識這些優(yōu)良傳統(tǒng)呢?張岱年先生認為：“中國倫理產(chǎn)生的優(yōu)良傳統(tǒng)主要有四點：
1愛國主義理想；
2人格價值觀念；
3人際和諧思想；
4社會責任觀念。”
他還說：“中國傳統(tǒng)倫理道德的陳腐傳統(tǒng)主要有兩點：一是等級意識，君臣、父子、夫婦的關系不平等。”“二是儒家學說的迂闊傾向”即“割裂了道德理想與物質(zhì)利益的關系。”他指出：“中國古代法家主張‘法不阿貴’是有重要意義的。但是，法家所謂法制是專制主義的法，維護君權(quán)，是不可取的。”④我們是否可以從上列論述比較一下小學語文學科的思想教育所體現(xiàn)的價值觀念呢?
現(xiàn)行小學語文教學大綱規(guī)定了思想教育方面的四點主要內(nèi)容是：
1使學生認識祖國山河壯麗，歷史悠久，文化燦爛，人民勤勞智慧，語言文字優(yōu)美，激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛祖國語言文字的情感。
2使學生了解革命領袖、千千萬萬共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾在革命和建設事業(yè)中作出的杰出貢獻，培養(yǎng)學生熱愛中國共產(chǎn)黨的思想感情。
3使學生了解我國社會主義建設事業(yè)取得的輝煌成就，了解在資本主義國家里勞動人民受壓迫、受剝削的狀況，懂得社會主義好，從而更加熱愛社會主義。
4使學生認識自然，了解社會，受到辯證唯物主義的啟蒙教育和愛科學、愛勞動、愛護公共財物、艱苦樸素、誠實勇敢、關心集體、團結(jié)友愛等教育，陶治愛美的情趣。
稍作比較，就可以看出小語思想教育在“熱愛祖國、熱愛共產(chǎn)黨、繼承無產(chǎn)階級革命傳統(tǒng)、認識社會主義好、資本主義壞”等方面給予了重視，而在“合作、寬容、人格價值、社會正義、國際理解、尊重人類尊嚴、追求真理、辨別真?zhèn)巍嵤虑笫恰钡痊F(xiàn)代社會必須具備的態(tài)
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