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英漢習(xí)語的文化差異及翻譯
習(xí)語是某一語言在使用過程中形成的獨(dú)特的固定的表達(dá)方式。本文所要討論的習(xí)語是廣義的、包括成語、諺語、歇后語、典故等。英漢兩種語言歷史悠久，包含著大量的習(xí)語，它們或含蓄、幽默、或嚴(yán)肅、典雅，不僅言簡意賅，而且形象生動，妙趣橫和，給人一種美的享受。由于地理、歷史、宗教信仰、生活習(xí)俗等方面的差異，英漢習(xí)語承載著不民的民族文化特色和文化信息，它們與文化傳統(tǒng)緊密相連，不可分割。習(xí)語中的文化因素往往是翻譯中的難點(diǎn)。本文試圖借助語用學(xué)的理論，對美車哲學(xué)教授H.P.Grice在他的Meaning一書中把話語的意義分為自然意義（natural meaning）和非自然意義（non-natural meaning）兩種。話語的非自然意義指人們意欲表達(dá)的意義，即在特定的場合下表達(dá)出交際者意圖的語用隱含意義。這就是Grice的會話含意（conversational implicature）理論的基礎(chǔ)。那么，由于英漢兩種語言的文化背景的差異，同樣字面意義、形象意義的話語文章可能具有完全不同的隱含意義。隱含意義才是說話人或作者所要表達(dá)的意義。根據(jù)我們的觀察，英漢習(xí)語之間的多方面差異可歸為兩類：一是形象意義的差異，一是隱含意義（包括褒貶義）的差異，而它們都是字面以外的意義，是文化差異的具體反映。由此出發(fā)，本文提出了英漢習(xí)語文化意義翻譯的具體原則和方法。
一、英漢習(xí)語中所反映的文化差異
朱光潛先生在《談翻譯》一文中說：“外國文學(xué)最難了解和翻譯的第一是聯(lián)想的意義……”，“它帶有特殊的情感氛圍，甚深廣而微妙，在字典中無從找出，對文學(xué)卻極要緊。如果我們不熟悉一國的人情風(fēng)俗和文化歷史背景，對于文字的這種意義就茫然，尤其是在翻譯時這種字義最不易應(yīng)付。”英國文化人類學(xué)家愛德華·泰勒在《原始文化》（1871）一書中，首次把文化作為一個概念提了出來，并表述為：“文化是一種復(fù)雜，它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及其作社會上習(xí)得的能力與習(xí)慣。”可見文化的覆蓋面很廣，它是一個復(fù)要的系統(tǒng)。語言作為文化的一個組成部分，反映一個民族豐富多彩的方化現(xiàn)象。我們經(jīng)過歸納總結(jié)認(rèn)為，英漢習(xí)語所反是非曲直的文化差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、生存環(huán)境的差異
習(xí)語的產(chǎn)生與人們的勞動和生活密切相關(guān)。英國是一個島國，歷史上航海業(yè)曾一度領(lǐng)先世界；而漢民族在亞洲大陸生活繁衍，人們的生活離不開土地。比喻花錢浪費(fèi)，大手大腳，英語是spend money like water，而漢語是“揮金如土”。英語中有許多關(guān)于船和水的習(xí)語，在漢語中沒有完全相同的對應(yīng)習(xí)語，如to rest on one’s oars（暫時歇一歇），to keep one’s head above water（奮力圖存），all at sea（不知所措）等等。
在漢語的文化氛圍中，“東風(fēng)”即是“春天的風(fēng)”，夏天常與酷署炎熱聯(lián)系在一起，“赤日炎炎似火燒”、“驕陽似火”是常被用來描述夏天的詞語。而英國地處西半球，北溫帶，海洋性氣候，報告春天消息的卻是西風(fēng)，英國著名詩人雪萊的《西風(fēng)頌》正是對春的謳歌。英國的夏季正是溫馨宜人的季節(jié)，常與
“可愛”、“溫和”、“美好”相連。莎士比亞在他的一首十四行詩中把愛人比作夏天，Shall I compare thee to a summer’s&n
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