學習的議論文

時間：2025-05-31 10:09:10 論文范文我要投稿

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學習的議論文范文

　　在平平淡淡的日常中，大家對論文都再熟悉不過了吧，借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編收集整理的學習的議論文范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學習的議論文范文

學習的議論文范文1

　　我國古代思想家孟子有一句很出名的話：“工欲善其事，必先利其器。”意思是說，工匠要想把一件事做的好，就一定在做事之前把他的工具磨得十分鋒利。一件事情產生的道理，同樣可以運用在許多的事情，在學習上孟子這句話也有一定的哲理。如果你要學習，而且你還要學好。最重要的就是你要搞清楚學習這個東西究竟是怎么回事，該用什么樣的詞來解釋一下。

　　在我認為的學習，你不一定學習什么知識，學習什么技術，其實學習是為了讓我們看到我們以前沒有看到的東西，就像人剛出生的時候什么都不知道，你的父母會對你說叫爸爸，媽媽，你的潛意識會模仿這些東西，一開始的學習都來自于人對一些新事物的模仿，然后掌握。就像你剛剛學習使用筷子吃飯的那樣子。

　　一般的人，他只知道一般的事物，有的時候可能接觸不了一些新鮮的東西，這就需要一個平臺，一個機會。所以我們需要上大學，學技術。來提升自己，使自己能夠接觸一些我們以前沒有接觸到的東西。你才能一個你以后該怎么走，你的下一步。一個一個月能掙五六千工資的人為什么要學習一門技術，要掙三四千的工資。一個簡單的原因就是即使你一年之后那掙五六千工資的人還是五六千。除非人民幣貶值，而三四千就有可能翻一翻。一開始有的人可能就說他學習完以后掙的錢還沒我多，感覺沒用。你只看到了現在，你就好像在你腳下花了一個圈，關于圈以內的你都了如指掌。圈以外的.世界才是你的未來。你不知道才對圈以外的機會，一些渠道說不行，不行。一開始就否定了某些東西。這種人往往以后是最難受的。也是失敗的。

　　人活一生，那一次的確定不是投資呢，誰知道哪個是成功哪個是失敗呢，而你還是拿著本來要投資的錢說著不行，不行。難道你有那正確的一步，也沒看出來。你只是拿著你那本來是要投資的錢當成了你以后的生活來源，還說著別人的不行。我以前也經常對一些事情從一開始就表示否定，最后才發現，那些沒有否定的人有些已經成功了，而且過得比我們要快樂。

　　從你那推理失敗的角度來看，你可能是對的。但是人生本來就是充滿奇跡的，誰能知道下一步會發生什么，你會不會成功。別一開始就否定一些東西，要看到我們所沒看到的，你也許就能成功呢。

學習的議論文范文2

　　“一人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關。”這句話給了我一個深刻的印象。

　　在我的記憶深處，一提起“天才”二字，我便感觸頗多。小學開始，老師便開始教授我們這樣一句至理名言：天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。這句話正是出自于一位自小便不聰慧的愛因斯坦大科學家，這可是他的親身感受。要知道愛因斯坦四歲了才學會說話，可知他的天資還不如一個普通人，可是他為什么后來卻會成一個偉大的科學家，流芳百世呢?那是因為他從小便善于學習，善于提問，由此可知，后天良好的自身學習和教育占據了多么重要的地位。看來，自古以來能夠成為國之棟梁的人，或許并不一定存在著天賦。

　　相反，文中的`方仲永的確是一個不可多得的神童，他本來可以成為國家的棟梁之才，可最終卻一事無成，我們要責備的不僅僅是他的父親貪圖小利，不讓他學習，喪失了一個天才，但同時我們也不妨問問方仲永自己是否愿意去學習，如果他肯學習，還會落得今天這個下場嗎?

　　自然，像方仲永這樣有才能的人，古往今來，也不是從無出現過。古時候，有個人名為江郎，是個天資聰慧的人，自幼便會作詩習文，每日他都可寫出許多精彩絕倫的文章，他家也是門庭若市，不少人還花錢買他的文章。可是后來，他因終日不去學習，最終再也寫不出那樣美妙的文章，他家自是門庭冷清，人人嘆息：“真是江郎才盡啊!”

　　要知道人的天資的確存在著差異，但這并不是關鍵的因素，重要的是后天好的培養和學習。也正如華羅庚所說：“聰明在于勤奮，天才在于積累。”所以，我們應正確認識自己。

　　總而言之，“天才”與“學習”的關系就是：天才+學習=國之棟梁;天才+不學習=碌碌無為;不是天才+學習=有用之才;不是天才+不學習=蠢材。

　　然而想到自己，我似乎感到了慚愧，我不屬于天才，而面臨著后天良好的教育環境，我的學習時好時差，我將成為有用之才還是蛻變為蠢材，誰能告訴我答案呢?或許能回答只有我自己。

　　我始終牢記著這樣一句話：世上根本沒有什么天才，也并不存在著什么蠢材，未來要走什么路，只在一念之間，在這一念之間，或許我們攀上了高峰，或許我們跌入了萬丈深淵，如此而已……

學習的議論文范文3

　　學而不思則罔，思而不學者殆。——題記

　　躑躅于十字街頭，游走于高樓大廈，我們奔走呼喊，我們登高望遠，背負著沉甸甸的使命。在完成使命的過程中，我們要善于學習，因為我們處在一個信息爆炸的年代，我們要有第一手的資料。學習是一個獲取知識的過程，學習讓我們增長才識，學富五車;學習讓我們眼界開闊，“更上一層樓”;學習讓我們變得充實，快樂無比。不學習，我們的心田開始變得枯竭;不學習，我們將變成井底之蛙;不學習我們無法適應這個節奏快速的社會。

　　如果我們學習，如同插上天使的雙翼，“扶搖直上九萬里”。學習使我們變得強大，讓我們在成長成熟中看到生活的奧義。

　　向人學習，我們收獲良多。

　　向藺相如學習，我們體會顧全大局的可貴。藺相如完璧歸趙，趙王讓他與廉頗平起平坐，令廉頗感到嫉恨，揚言下次見到藺相如，一定要好好地羞辱他。一次，藺相如驅車，看見廉頗便掉頭就跑，有人懷疑他怕廉頗，他說：如果將相不和，國家就會有危險。廉頗聽聞后，負荊請罪。藺相如顧全大局保國家值得我們學習。

　　向海倫·凱勒學習，我們感受堅強的力量。又聾又啞又瞎，讓海倫·凱勒陷入絕境。但這位弱女子緊扼命運的咽喉，讓老師在自己手掌上寫字，開啟她認知世界的大門。最后她成為了一位作家，她的《假如給我三天光明》感動了無數人，海倫·凱勒的堅強精神值得我們學習。

　　向中國女排姑娘們學習，我們領悟永不放棄的精神。在二零零四年雅典奧運會女排決賽的賽場上，中國女排遭遇勁旅俄羅斯女排，中國女排姑娘們摩肩擦踵，躍躍欲試，做好了充足的`準備，可遇到下馬威，以0：2落后，女排姑娘沒有放棄，團結一致，揮汗如雨，終于實現了驚天大逆轉，以3：2的比分奪冠。中國女排姑娘們的永不放棄的精神值得我們學習。

　　學習作品，我們受益匪淺。

　　《道德經》是老子的絕唱，讀《道德經》，我們體會“道”的玄妙;《西游記》中，唐僧躲過紅孩兒的三昧真火，掙脫了女兒國國王的糾纏，看清了白骨精的原型，讀《西游記》，我們知道“吃得苦中苦，方為人上人”的道理;《三國演義》中有許多智力的比拼，東吳一把火燒的曹軍一敗涂地;陸遜一把火燒的劉備大軍灰飛煙滅;死諸葛亮嚇退活司馬懿，讀《三國演義》，我們明白兵不厭詐的道理;《水滸傳》講究義氣，讀《水滸傳》，我們體察義氣的可貴;《魯賓遜漂流記》中，魯濱遜身陷孤島，沒有絕望，而是尋找活路，自力更生。讀《魯濱遜漂流記》，我們知曉人的生命力的頑強。

　　學習知識，我們變得更加有文化。

　　學習語文，我們嘲笑阿Q“精神勝利法”的荒謬;學習數學，我們贊嘆勾股定理的精妙;學習外語，我們領略另一番風土人情;學習歷史，我們以史為鏡，分外明晰;學習化學，我們目睹美妙的化學反應。

　　活到老，學到老，學習是一輩子的事。

　　讓我們好好學習，天天向上吧!

學習的議論文范文4

　　在中學階段，學生的學習成績好壞，與能否掌握科學學習方法密切相關。因此，中學生應當特別重視學習方法，創造性地總結和運用適合自己特點的學習方法。法國十七世紀杰出的數學家、哲學家和科學方法論者笛卡爾說：“最有價值的知識是關于方法的知識。”

　　現代社會知識劇增，更新加速，時代對我們提出了越來越嚴格、越來越多樣化的學習要求。只憑“鐵杵磨繡針，功到自然成”的方式進行學習，肯定無法適應。在今天和明天的學習中，學習的成敗決不僅僅取決于勤奮、刻苦、耐力，也不單純跟花費的時間、精力成正比，更主要的是要有學習效率。效率從何而來?愛因斯坦的公式“W=X+Y+Z”給了我們有益的啟示。這里，W代表成功，X代表勤奮，Z代表不浪費時間，少說廢話，Y代表方法。方法對勤奮和惜時的效果起著增加或抵銷的作用，只有正確的方法才能保證學習成功。

　　掌握科學的學習方法，是學生形成學習能力的重要環節。英國有位社會學家，曾經調查了幾十位諾貝爾獎金獲得者，發現這些獲獎者大多認為，學生學習期間，最重要的是掌握學習方法。蔣南翔先生，曾作過一個生動的比喻。他說：一個獵人到森林里去打獵，要準備槍和干糧。如果一個學生在學校里，只知道積蓄知識，而不懂得與此同時，掌握獲得知識的方法，那么，他畢業后走上工作崗位就像獵人走進森林，只帶干糧沒帶槍一樣。沒有槍，干糧帶得再多，也會很快地消耗殆盡。如果有一支槍，并能運用自如，那么還愁沒有吃的嗎?這番話比喻生動，意味深長。說明了掌握學習方法對學生來說何等重要。

　　好的學習方法還有助于發揮學生的潛在能力。法國著名生理學家貝爾納曾深有體會地說：“良好的方法能使我們更好地發揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的.發揮。”它使學生在知識的密林中成為手持槍的獵人，獲得有效的進攻能力和選擇獵物的余地。1980年，美國哈佛大學物理系教授、諾貝爾獎金獲得者史蒂文。溫伯格曾對《科技導報》記者說，很重要的素質是向知識的“進攻性”，不需安于接受書本上給你的答案，要去發現有什么與書本不同的東西。這種素質可能比智力更重要，往往是區別最好的和次好的學生的標準。

　　什么是最好的學習方法?這要根據不同的學生，不同的任課老師等具體情況來選取。一般說來，好的學習方法，應該符合以下三個條件：符合認識規律的科學方法;符合自己個性特點的方法;符合不同學習內容和不同教師授課特點的方法。學生在選取適合自己的學習方法時，可以從下列幾個方面摸索與總結：不同學科的學習程序(要不要預習，先做作業后復習，還是邊做作業邊復習，要具體問題具體對待)、預習方法、聽課方法、復習方法、做作業和自我測試的方法、改錯的方法和單元總結的方法等等。

學習的議論文范文5

　　現代語文教育認為，閱讀和寫作是體現一個人語文能力的主要標志。

　　大家在學習中要把握好這兩點精髓。閱讀是語文材料的主要來源，從小學高年級始，就應對一些名家名作進行有計劃的閱讀，不斷擴展知識面。高中生已具有較強的自學能力，要根據有關的閱讀書目制定自己的讀書計劃，時代上分古典和現代，體裁上分詩詞和散文。國別上分中國和外國，可就自己的喜好側重讀來。還要涉獵當今報刊雜志和精妙時文，關心時事新聞。

　　需知學語文僅有課本是遠遠不夠的，要讀社會，悟人生。其時有更多的東西是無須講解的，多讀多看自能領悟，自能通神、自能提高。閱讀要和背誦結合起來，要廣泛積累語言素材。閱讀還要和寫作聯系起來，古人說不動筆墨不讀書是很有道理的，寫作能加強記憶、整理思維、提高認識。閱讀中可廣泛摘抄詞語、警句、俗語、名人名言、精采語段，還可提煉情節梗概：做作品評析、鑒賞、讀后有感等。真正的寫作不是被動地完成任務，而是主動地創作。貴在多練筆，常堅持，抒寫自己的生活感悟和情懷。

　　語文學習中要用好三個本子。除了學校和老師要求的語文用本外、我們倡導同學手中還要備三個本：知識本、雜記本和隨筆本。知識本是用來記錄語言和文學方面基本知識的，可用于隨堂筆記和個人整理。經過初中學習，絕大部分的語法知識和語言現象都有觸及，但限于理解能力，許多同學是一知半解，支離破碎的。到了高中，有必要對其進行系統梳理，同學們可參照有關講解，從字形、詞語、標點到句法、修辭，用一年時間歸納整理，同時對文學常識，寫作知識等注意搜集，可構建起自己語文知識的框架體系。雜記本是一個極廣義的`稱謂，針對的是語文學習的包羅萬象，無所不及。從妙辭佳句到到精美文章、從歷史掌敵到民間俚語、從術語名詞到文學流派、從文學描摹到專題研究，可作隨時的大量的摘錄抄寫。此本要常備手邊，努力堅持、庶乎成為語文資料的重要積累。如果說以上意在汲取，那么隨筆本則是用于創造的寫作園地。這里沒有老師的任務，有的是觸景生情、有感而發、熔鑄古今、筆下生花。好文章常常是切實有感后帶著強列的創作沖動而形成的酣暢文字。同學要多積累、多感觸、多思索，勤于動筆，養成良好的筆力文風。

　　語文學習的要義顯然在于勤和恒。大家要五法并用，充分調動起眼、耳、口、手、心各感官，實現聽、說、讀、寫、思諸種功能。如果說聽和讀這兩種視聽手段是吸收營養，是進的過程;那么說和寫則是加工和生成的過程，是進行人際交流的必需。人在社會中能表情達意、交流思想、自如往來、充分協作、不正是語文學科最根本的目標嗎?還有什么成績的問題不能解決呢?想以此奉送給努力求知的學子們。

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